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《龍骨》Dragon Bones◎書名

馮麗莎Lisa See◎作者

高寶書版◎出版

 ﹝介紹﹞http://blog.roodo.com/dali_novel/archives/7726449.html#comment-18161633

 

【心得】

十分的好看、精彩,劇情緊密、毫無拖延,不落俗套,令人一翻開就停不了,收到書才三天,扣掉周末玩樂時間,花不到半天就看完了,馮麗莎的《龍骨》完全不辱此名。閱讀此書若能對中華文化有基本的認識會讀得非常流暢。從《雪花與秘扇》一書來看馮麗莎,就覺得她像是個華人,對於華人的文化、情感,尤其是女性的思緒、想法很貼切,就彷彿她本人是置身於東西文化衝擊下的中華時代新女性一樣,對於傳統有著不得不遵守的潛意識,但文明科技的進步又使女性擺脫傳統以夫為天的角色認同,讓她的書讀來十分精彩,且快樂!

 

雖然本書名為《龍骨》,「龍骨」指的是甲骨文,但是書中的關鍵物卻是「如意」,仔細思索為何會以「龍骨」而不是如意為名的意義,我想就在於:文化是以文字作為分隔線,目前發現最早記載文字的就是甲骨文,雖然書中探究的物是「大禹的如意」,它是傳說中的權力結構象徵物,玉器在古代對中華文化政治的重要性,在西方文明裡是找不到相對的替代物。既然這是一本在外國發行的小說,用象徵中國的「龍」作為意象,而最後大衛看到的筆記本記載,解密的關鍵點也在於甲骨文字。

 

藉由長江三峽大壩工程,這本小說展現了各層面人物的看法、心聲,國家單位有國家文物局、國家安全局、各博物館代表、公安部督察;建築大壩的企業家、古物拍賣家、貪官汙吏;被迫遷移的三峽居民、封閉民情下的女人、考古學家的使命……

 

中國古物權力的象徵,例:如意、珪、璧、鼎;宗教、政治領袖的魅力:煽動群動人心;平民小人物不得不遷家的辛酸與恐懼,凝聚出來的全愛會,其所打的主意不就是當初共產黨人號召的農民起義;故事主人翁的糾葛、心境變化、擺脫桎梏、成長……這本小說會大賣!

 

雖然作者以巴山村在地人的角度塑造了全愛會成功的形象(可見試p225~229)「那怪異的波動,是出於恐懼、憤怒,以及對未來的不確定感所引發的混合情緒。這裡的百姓們所熟悉的一切就快湮滅,長久相熟的鄰居將天涯兩隔。所有的親朋好友,一切好的、壞的,都將消失,就彷彿他們不曾存在過一般。陌生的面孔、陌生的街道、陌生的景物將取代熟悉的一切。」但從(p208~209)司圖亞特身為一個國際企業家參與建築三峽大壩的驕傲感,又可看見三峽大壩工程誓在必行的對後世的影響,為大我犧牲小我,這也是共產黨所考量的「大方向」,而對古蹟的挖掘則是作者對於文化遺產的憐憫,大禹如意的消失也是必然的,掌權者都想得到它,中國權力地位的身分證明,中國共產黨不能脫離世界封閉,國家主席對於愈來愈開放的時代,愈需要民心歸向,大禹是第一位國家共主,能治水則能得天下,命案的發生就是全愛會的小大要得到大禹的如意,權力象徵物的消失就是走向民主化的時代。而像霍所長「一個胸懷信念,只肯對自己的良心有交代、不肯同流合汙的人,通常下場都不怎麼好。」(p.228~229) 雖然死得淒慘,但也算是為人民犧牲。

 

凱瑟玲(p.69)「古物消失在歷史的滾輪裡,不等於它們不曾存在過,也不代表它們再也找不著,或是它們不在我們所推定的地方。」瞎眼老父吳邊傳達兒子吳華東死那天出門前說的話(p.143)「先人傳到我的手中,我再傳給未來的手。」吳家是龍穴的入口,一個守護文化密寶的家族,流傳下來的故事,巴山曾經是文明鼎盛之地,鄉野傳說引領考古學者追尋遺失的文明,在暗處的盜寶者隨之來到。

從中國古代傳承的思考模式,那是個寶窟吧!寶物總是會有守護者,代代相傳,幾百年毫無疑問的忠貞,就算天荒地老、海枯石爛也要堅守崗位,看看台灣同胞,何嘗不是如此?土石流依舊不肯撤離家園,對「家」、對「國」的堅貞程度,也是理智的外國人所無法體會的強烈情感,為了忠誠死不足惜!看似沒有文明的鄉野人,代表的正是底層人民屹立不搖的民族性格。

    

寶穴的畫出的甲骨文字地圖:水、川、下、雨、山、田、穴、木、好,對文字學有興趣者可見異體字字典http://dict.variants.moe.edu.tw/main.htm

例如「水」與「川」的不同

 

「川」貫穿通流水也   ;         「水」象眾水並流中

 

這是說文解字,已是隸書,不是最古老的甲骨文,但還是保留象形字的特色。

 

  

 

        當然,其中最重要的還有一點,男女主角的心路歷程,女兒的死造就兩人之間的隔閡,還深愛對方,但是胡蘭卻無法接受、無法面對,當情緒沒有出口時,任何的理智都無法說服兩人心中的那道傷痕,胡蘭歷經文革洗禮,她的心中有個很大的缺口,她的要害,批判她的父親、女兒延誤就醫,她是高官家族的後代,她應該展現的是完美的能力,但是……「她沒資格得到幸福,她從來不曾保護過她愛的人」(p.339),她的丈夫大衛想盡辦法想走進她的心,直到生死交關之際,胡蘭體悟到了「在生命到了盡頭的時候,她終於領悟那只是希望,事情不會就是照希望那樣進行,誰都說不準。如今她看的很清楚了,她的確已經盡了一切力量,運用了所有的資源去救女兒了。」(p.342)因此,小大的話傷害不了胡蘭了,她要為她所愛的人─大衛,活下去!

 

        結局如意失蹤了,壞人小大也沒找到屍體,《龍骨》若能拍成一部電影,鐵定十分精彩,只可惜無法取景於已淹沒的三峽秀麗驚險風光,緊張懸疑,描寫絲絲入扣,令人讀來欲罷不能,還會期待有續集……壞人沒有見光死阿!

 

隨手筆記◎未讀者勿先看

*四大神秘謎題(p.64~65)

第一題,為什麼三峽這一帶,尤其是瞿塘峽的文化自成一格?

第二題,就是楚墓……?

第三題,三峽文明是否受各朝代文明以及其文物的影響?

第四題,究竟巴文化發生了什麼事?巴人從何而來,又為何消失?

 

*關於數學(數字、符號)、科技

九鼎、五刑(在額上烙印、削掉鼻子、銷調雙足、去勢、死刑)、洛書、陰曆(夏曆)、甲骨文字符號、大禹治水工程、三峽大壩工程、電腦軟體(病毒)

 

【人物】

劉胡蘭:公安部督察,內心受困於女兒之死、玩具工廠火災150條人命

大衛‧史塔克:愛妻子胡蘭而留在中國的美國律師

 

*五一八遺址相關人物(p.69、試p.323)

布萊恩‧麥卡錫:發現寶窟(陵墓?)「大禹的如意」,且偷渡出國拍賣後被暗殺

莉莉‧辛克萊:倫敦人,替香港科斯格拉夫工作(拍賣公司),被暗殺

馬宗元:遺址領導人、中國國家安全局特務,最後亦死於他殺

司圖亞特‧米勒:建造大壩、資助考古、熱愛收藏古物的美國企業家

凱瑟玲‧米勒:企業家之女,有野心,想得到父親的肯定

鄺邁可:華裔美國人,家住加州、全愛會的小大、VYRUSCAN發明人

安娜貝兒‧昆比:哈佛來的教授

保羅‧史特龍:劍橋大學退休教授,精通語言學

法蘭茲‧蘇米特:海德堡大學符號學教授(德國佬)

霍所長:巴山鎮派出所所長

安琪拉‧麥卡錫

蘇彰晴:巴山鎮公安、全愛會一員

吳華東及其家人:犧牲者

 

*旁支人物

國家文物局局長侯佑瑁、國家公安部宰副部長、五大省籍博物館代表(貪心五鬼)、熊貓賓館王家、吳家、方法醫、盧專員、唐文廷(唐比爾)(全愛會副會長)

*物

靈芝如意、息壤

*地點

北京、五一八號遺址、香港

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